حواء — أم كل حي

من هي حواء

حواء هي أول امرأة في الكتاب المقدس، زوجة آدم وأم الجنس البشري. سماها آدم «حواء» «لأنها أم كل حي» (تك 3: 20) — والاسم في العبرية مرتبط بمعنى الحياة. ترد قصتها في سفر التكوين الإصحاحات 2–4، ويُشار إليها في العهد الجديد (2 كو 11: 3؛ 1 تي 2: 13).

الخلق

خلق الله آدم أولًا ووضعه في جنة عدن، ثم قال: «ليس جيدًا أن يكون آدم وحده، فأصنع له معينًا نظيره» (تك 2: 18). فأوقع الرب سباتًا على آدم وأخذ واحدة من أضلاعه وبنى منها امرأة. فقال آدم: «هذه الآن عظم من عظامي ولحم من لحمي. هذه تدعى امرأة لأنها من امرء أُخذت» (تك 2: 23). ومن هنا أسس الكتاب سر الزواج: «لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكونان جسدًا واحدًا» (تك 2: 24)، وهي الآية التي استشهد بها السيد المسيح (مت 19: 5).

السقوط

جاءت الحية — التي تحدد سفر الرؤيا أنها الشيطان (رؤ 12: 9) — إلى حواء وشككتها في وصية الله: «أحقًا قال الله لا تأكلا من كل شجر الجنة؟» ثم كذبت: «لن تموتا... تكونان كالله عارفين الخير والشر» (تك 3: 1–5). فرأت حواء أن الشجرة جيدة للأكل وبهجة للعيون، فأخذت وأكلت وأعطت رجلها أيضًا فأكل. فانفتحت أعينهما وعلما أنهما عريانان. وحين سأل الله، ألقى آدم اللوم على المرأة، والمرأة على الحية. فكان من العقوبة أن تلد بالوجع، وطُرد الإنسان من الجنة.

الوعد الأول بالخلاص

وسط الحكم، أعلن الله أول وعد بالخلاص، ويسميه الآباء «الإنجيل الأول»: «وأضع عداوة بينك وبين المرأة، وبين نسلك ونسلها. هو يسحق رأسك وأنت تسحقين عقبه» (تك 3: 15). نسل المرأة هذا هو السيد المسيح المولود من امرأة (غل 4: 4) الذي سحق رأس الشيطان بالصليب.

بعد الجنة

ولدت حواء قايين وهابيل، ثم بعد قتل هابيل ولدت شيثًا وقالت: «لأن الله قد وضع لي نسلًا آخر عوضًا عن هابيل» (تك 4: 25)، ومن نسل شيث جاء نوح ثم إبراهيم ثم المسيح.

الفهم الكنسي: حواء والعذراء

قارن الآباء الأوائل — وأشهرهم القديس إيريناوس — بين حواء ومريم: حواء بعدم إيمانها وعصيانها قادت إلى الموت، ومريم بإيمانها وطاعتها («ليكن لي كقولك») قادت إلى الحياة. لذلك تُدعى العذراء «حواء الجديدة»، كما يُدعى المسيح «آدم الأخير» (1 كو 15: 45).

المراجع الكتابية

تك 2: 18–25؛ تك 3؛ تك 4: 1–2، 25؛ مت 19: 4–6؛ 2 كو 11: 3؛ غل 4: 4؛ 1 تي 2: 13.

إعداد وتحرير: فريق الينبوع