إخراج الشياطين من مجنون جدرة — «ما اسمك؟»

أين وردت المعجزة؟

سجلتها الأناجيل الإزائية الثلاثة: متى 8: 28–34، مرقس 5: 1–20، لوقا 8: 26–39. ويذكر متى مجنونين اثنين، بينما يركز مرقس ولوقا على واحد منهما — وهو تفاوت في التفصيل لا في جوهر الحدث.

المكان

حدثت «في عبر البحر» شرق بحر الجليل، في منطقة أممية يسميها متى «كورة الجرجسيين» ومرقس ولوقا «كورة الجدريين»، وتعدد الأسماء يرتبط بمدن المنطقة (جدرة، جرسة). ويؤكد وجود قطيع خنازير أن المنطقة غير يهودية.

حال الرجل

يصفه مرقس بدقة: كان ساكنًا في القبور، «ولم يقدر أحد أن يربطه ولا بسلاسل... وكان دائمًا ليلًا ونهارًا في الجبال وفي القبور، يصيح ويجرح نفسه بالحجارة» (مر 5: 3–5)، ولم يكن يلبس ثوبًا (لو 8: 27).

سرد المعجزة

• **السجود والصراخ**: لما رأى يسوع من بعيد ركض وسجد له وصرخ: «ما لي ولك يا يسوع ابن الله العلي؟ أستحلفك بالله أن لا تعذبني!» (مر 5: 7).
• **الاسم**: سأله يسوع: «ما اسمك؟» فأجاب: «اسمي لجئون، لأننا كثيرون» (مر 5: 9). و«لجئون» كلمة لاتينية تدل على الفرقة العسكرية الرومانية الكبيرة.
• **الخنازير**: طلبت الشياطين أن تدخل قطيع الخنازير، فأذن لها، «فاندفع القطيع من على الجرف إلى البحر، وكان نحو ألفين، فاختنق في البحر» (مر 5: 13).
• **الرجل عاقلًا**: جاء أهل المدينة فوجدوه «جالسًا ولابسًا وعاقلًا» (مر 5: 15)، فخافوا وطلبوا من يسوع أن يمضي عن تخومهم.

الإرسالية

طلب الرجل أن يكون معه، فلم يدعه بل قال له: «اذهب إلى بيتك وإلى أهلك، وأخبرهم كم صنع الرب بك ورحمك» (مر 5: 19). «فمضى وابتدأ ينادي في العشر المدن كم صنع به يسوع، فتعجب الجميع» (مر 5: 20). فصار أول مبشر بين الأمم.

الدلالات الكتابية والفهم الكنسي

• **سلطان المسيح على الشياطين**: مهما كثر عددهم فإنهم يرتعدون أمامه ويطلبون إذنه.
• **استرداد الإنسان**: من العري والقبور والعزلة إلى الثياب والعقل والجلوس عند قدمي يسوع.
• **ثمن الخلاص**: فضّل أهل المدينة خنازيرهم على حضور المسيح.
• **رسالة الأمم**: تمهيد لانتشار الإنجيل خارج إسرائيل.

المراجع الكتابية

متى 8: 28–34؛ مرقس 5: 1–20؛ لوقا 8: 26–39.

--- إعداد وتحرير: فريق الينبوع