البابا ديسقوروس الأول: بطل الإيمان في خلقيدونية

من هو؟

البابا ديسقوروس الأول هو البطريرك الخامس والعشرون لكنيسة الإسكندرية، وأكثر بطاركتها إثارة للجدل التاريخي: فهو عند الكنيسة القبطية بطل الإيمان المستقيم وحامي تعاليم كيرلس الكبير، وعند الكنائس الخلقيدونية شخصية مجمع خلقيدونية المثيرة للخلاف. هذا المقال يعرض الموقف بأمانة من الجانبين.

زمنه وخلفيته

تولى الكرسي نحو 444 م خلفًا لكيرلس الكبير (عمود الدين)، وكان قد رافق كيرلس في مجمع أفسس (431 م) بحسب ما ينقله التقليد، فتشرب لاهوته القائل بوحدة طبيعة المسيح.

قضية أوطاخا ومجمع أفسس الثاني (449)

لما طرح الراهب القسطنطيني أوطاخا تعليمًا رأت فيه الكنيسة الإسكندرية ميلًا إلى فصل لاهوت المسيح عن ناسوته، انعقد مجمع في أفسس سنة 449 م برئاسة ديسقوروس، أدان أوطاخا وأعاد تأكيد تعليم كيرلس. وتعترف الكنيسة القبطية بهذا المجمع وتعدّه مسكونيًا ثالثًا مكملًا، بينما رفضته روما والقسطنطينية ووصفته لاحقًا بأوصاف سلبية. وهنا موضع الخلاف التاريخي الحقيقي.

مجمع خلقيدونية (451)

انعقد مجمع خلقيدونية سنة 451 م بحضور إمبراطوري، وانتهى إلى عزل ديسقوروس. ويلاحظ تاريخيًا أن قرار العزل اتخذ أساسًا لأسباب إجرائية وانضباطية (رفضه الحضور أمام المجمع)، لا لإدانته رسميًا ببدعة إيمانية — وهي نقطة يؤكدها المؤرخون المعاصرون من مختلف التقاليد. نُفي ديسقوروس إلى جزيرة غاغرا (جرجة) حيث تنيح نحو 454 م.

نتائج المجمع

أدى خلقيدونية إلى أعمق انقسام في تاريخ الكنيسة القديمة: فالكنيسة القبطية (ومعها الكنائس الأرثوذكسية المشرقية غير الخلقيدونية) تمسكت بديسقوروس ورفضت قرار عزله، معتبرة أنها تحفظ إيمان كيرلس، بينما اعتمدته روما والقسطنطينية. وفي العقود الأخيرة، أنتجت الحوارات اللاهوتية الرسمية بين العائلتين بيانات مشتركة تقر بأن الخلاف كان في العبارات أكثر منه في الإيمان ذاته.

مكانته في الكنيسة القبطية

يُكرَّم ديسقوروس في الكنيسة القبطية قديسًا ومعترفًا، وتعيد له في 7 توت، ويُذكر اسمه في القداس الإلهي ضمن سلسلة البطاركة المعترفين.

مصادر المقال

وثائق مجمعي أفسس الثاني وخلقيدونية ومراجعتها التاريخية؛ التقليد الكنسي القبطي وتاريخ البطاركة؛ بيانات الحوار اللاهوتي المعاصر بين الكنائس الأرثوذكسية المشرقية والخلقيدونية.

--- إعداد وتحرير: فريق الينبوع